SPOTKANIE: Publiczny intelektualista we współczesnym świecie

Wiek XX był wiekiem publicznych intelektualistów. Mimo że wielokrotnie oskarżano ich o „zdradę klerków” i stawiano wiele innych zarzutów, intelektualiści byli jedną z głównych sił kształtujących sferę publiczną. Niezależnie od typu zaangażowania, afiliacji politycznych i formy aktywności publicznej, intelektualistów łączyły trzy rzeczy: związki z publicznym system nauki, opiniotwórcza aktywność w mediach i krytyka aktualnych stosunków władzy.

Wiek XXI przynosi głęboką zmianę w tych trzech sferach. System nauki w coraz większej mierze rezygnuje ze swojej publicznej funkcji na rzecz wolnorynkowej logiki zysku. Media chętnie wyzbywają się pozostałości swojej opiniotwórczej roli, bez skrępowania przejmując zadania propagandy. A choć pokusa wysługiwania się władzy nigdy nie była intelektualistom obca, ulegają jej dziś wyjątkowo chętnie.

  • Jakie nowe wyzwania stoją dziś przed intelektualistami?
  • Gdzie współcześni intelektualiści mają szukać swojej publiczności?
  • Czy współczesna polityka potrzebuje publicznego intelektualisty? Jaką rolę powinien w niej odgrywać?

Między innymi na te pytania postaramy się znaleźć odpowiedź podczas panelu dyskusyjnego organizowanego przez Laboratorium Techno-Humanistyki Wydziału „Artes Liberales”. Czytaj dalej SPOTKANIE: Publiczny intelektualista we współczesnym świecie

Medytacje filozoficzne nad książką Krzysztofa Pacewicza

Fluks to krzyk całkowicie wysterylizowanego nowoczesnego podmiotu, odizolowanego od świata zewnętrznego i nieustannie obawiającego się zakażenia obcą materią. Fluks to protest suchego ciała, które z powodu nadmiernej higieny cierpi na ciągłe alergie i choroby autoimmunologiczne. Fluks to hymn na cześć przełamującego granice ciał politycznych i ciał indywidualnych przepływu płynów ustrojowych. Fluks to ćwiczenie z myślenia wspólnoty materialnej, lepkiej i płynnej.

30 marca w godz. 18:00-20:00 w Muzeum Łazienki Królewskie odbędą się medytacje filozoficzne nad nową książką członka Laboratorium, Krzysztofa Pacewicza, zatytułowaną Fluks. Wspólnota płynów ustrojowych. Spotkanie organizuje Fundacja na Rzecz Myślenia im. Barbary Skargi.

W medytacjach, oprócz autora i publiczności, wezmą udział dr Joanna Bednarek i dr Piotr Graczyk.

Wydarzenie na Facebooku.

Czytaj dalej Medytacje filozoficzne nad książką Krzysztofa Pacewicza

Płynna nowoczesność. Teoria po postmodernizmie – dyskusja poświęcona prof. Zygmuntowi Baumanmowi

21 lutego w godz. 19:00-21:00 Laboratorium Techno-Humanistyki organizuje dyskusję poświęconą dziełu prof. Zygmunta Baumana, w której wezmą udział prof. dr hab. Aleksandra Jasińska-Kania (IS UW), dr hab. Małgorzata Jacyno (IS UW), dr Dariusz Brzeziński (IFiS PAN) oraz przedstawiciele Laboratorium: prof. dr hab. Szymon Wróbel, dr Ewa Majewska, dr Sebastian Szymański oraz Krzysztof Pacewicz. Dyskusję poprowadzi dr Krzysztof Skonieczny.

[wydarzenie na Facebooku]

Czytaj dalej Płynna nowoczesność. Teoria po postmodernizmie – dyskusja poświęcona prof. Zygmuntowi Baumanmowi

SEMINARIUM: „Time Flow and Human Mind”: Dorato, Whittmann, Senyk, Polunin, Wróbel

27 stycznia b.r w godz. 10-12 na Wydziale „Artes Liberales” Uniwersytetu Warszawskiego odbędzie się seminarium „Time flow and Human mind”. Spotkanie organizowane jest w ramach Open Society Foundation’s Global Dialogues Project. Moderatorem seminarium będzie kierownik Laboratorium Techno-Humanistyki – prof. Szymon Wróbel – a w charakterze referentów wystąpią: Czytaj dalej SEMINARIUM: „Time Flow and Human Mind”: Dorato, Whittmann, Senyk, Polunin, Wróbel

DYSKUSJA: Od słabej myśli do słabego czynu. Obraz, opór, estetyka i utopia poza paradygmatem heroicznym

W czasach dominacji heroicznej logiki politycznej, zainteresowanie słabością – jej teoriami, reprezentacjami artystycznymi i politycznymi wydaje się naturalnym odruchem, poszukiwaniem alternatyw, może także formą oporu. Słabość to atrybut kulturowej kobiecości, to odmowa, rezygnacja bądź nieumiejętność stosowania siły. To także pewien typ ontologii, w którym relacje między elementami nie są diagnozowane za pomocą władzy. Albo są, ale władza ta nie wynika z siły.

Czytaj dalej DYSKUSJA: Od słabej myśli do słabego czynu. Obraz, opór, estetyka i utopia poza paradygmatem heroicznym